天聋地哑是什么神？

在一些文昌祠中，在主神文昌帝君的两旁，常塑两位童子塑。这两位侍童既是"天聋"、"地哑"。在很多文昌帝君的画像中也常出现这两位童子。据说这天聋、地哑实是远古时代农耕民族信仰中的最大神圣天父、地母。地母比天父早出。大地负载万物，生育万物，是人类赖以生存、生活、繁衍的根本。因此远古先民特别崇拜大地。受农耕早期母系氏族社会的影响，人们便取大地生育万物，为万物之母之含意，称这位由大地崇拜而产生的神灵为"地母"。天父是父系社会出现後产生的男性苍天大神。古人以天为阳，以地为阴，认为阴阳相配才能化生万物。所以古代神话称，天父与地母结为配偶，天覆於地，向地下雨，致使地母受孕而滋生万物。

铜雕地哑神像

《地母经》云：地母本是无忌土。包养先天与後天。夫君本是玄童子，他聋我哑配成双。神与气合化天地，气与神合产贤人。真气为母母是气，真神为子子是神。阴阳会合真造化，造化天地产贤君。虽然不会人言语，三九二八时时行。子母不离怀胎孕，身怀有孕十年整。十年胎足卦爻定，胎满产出六贤君。天皇地皇人皇氏，伏羲轩辕与神农。
《礼记》中云："地载万物，天垂象，取财於地，取法於天，是以尊天而亲地也。"天地运分昼夜，剖断四季，覆载万物，抚养万物，功劳勋卓，无与伦比。人们信仰天父、地母就是尊其伟大、酬其功劳。但对于人们的尊奉，天地却既聋又哑，默然无声，从不居功自傲，夸其伟大。地母也自称"他（天父），聋我哑"，所以，人们又称天父、地母为天聋、地哑。

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