开过光的东西就有了灵性了吗？

      当别人问起你“开光”是何含义时，我们却又不太能明确地回答对方。到底开光开的是什么光？什么东西才需要开光？开光后的东西就真的会有灵性吗？开光后的东西是否有很多禁忌？“开光”与“加持”的区别是什么？

现在社会上对开光的误解很多，开大光、开小光，还有各种各样奇奇怪怪的开光，有佛教的开光，还有道教的开光……那佛教的开光，究竟指什么？“开光”会不会是一种迷信的行为？

开光是佛教的一种宗教仪式，他的核心内容是“迎请安住”。表征将法界智慧圣尊，迎请入佛像、灵塔、佛经等物品之中，形成与法界无二无别的结合物。

在此同时，开光的仪式也在于提醒信众要常常开启自性本具的光明。开启一切众生本有的智慧光明，是开我们自己的光，而不是给佛像开光。佛像开光只是表象，而真正的光明是自性之光。光明开启了，就可以驱走无明黑暗，这才是开光真正的含义。

开启了智慧光明之后，就能照破无明的黑暗。俗话说：“一灯能破千年暗，一智能灭万年愚”。我们本具的智慧光明被无明烦恼的尘垢遮住了，无法照见诸法实相，所以需要开启内在的光明智慧。

我们常常听人说开过光的东西就有了灵性，开过光的东西就很值钱，然而事实果真如此吗？

还有人说，开过光的东西可以包治百病，然而这是真的吗？

如果我们认为开光就灵，那也只是在追求表面的事相与福报……

宗教的产生并不是因为某个人的能量有多大，而是信奉者为宗教施加的能量意识很大，经过无数代人的意识能量注入，由量变到质变，对人类产生了很多不可思议的影响。

开光即是与庞大信息场的能量沟通，通过念咒、诵经等形式，将能够与庞大信息能量场相联系的种子赋予在开光的物体中。

但这并不意味着开过光的东西就有了灵性，这不等于开过光的东西就可以包治百病，这是一种错误且迷信的观点。

大家常常搞混“开光”与“加持”的本质含义，其实给玉佩、佛珠的加持行为不是真正意义上的开光，但现在大家一般俗称这种行为为开光，但却是有差别的。

开光与加持是有差别的，给佛像、菩萨像、佛经、佛塔、本尊像等才能叫开光，我们平时的随身物品，比如一些玉佩、佛珠等只能叫做加持。

加持的意思就是，通过佛菩萨或者高僧大德的功德修证力，加持信众罪业清净，增长智慧。开光是下对上的，是僧众请法界圣尊入住佛像；加持是上对下的，是高僧大德、寺院法师对佛珠等做一种能力、能量传递。

佛像开光之后，功德增上，也容易让人产生信心。但是，没有开光的佛像，也是没关系的，也可以进行礼拜。其实佛菩萨无处不在，最重要的就是“心诚则灵”！

大家也许会觉得“开光”这种仪式很神秘，其实不然。“开光”就像是我们平时参加的法会一样。

开光是一种仪式，只有戒律清净的出家人、修行有成的大德，才是开光的最佳人选。

开光之前，先做洒净仪式，然后根据开光的仪轨，念诵一些经文、咒语，加上观想，就可以为佛像开光。

开光之后的佛菩萨像，可以增加我们的信心。通过开佛像的光，达到开启内在的光明，才是开光的本来意义。

以佛教来说开过光的物品并没有什么禁忌，主要是要以“恭敬心”对待即可。也许你会听人说，开过光的东西你不好好佩戴就会遭受报应之类的话，其实这是一种迷信的说法。

佛菩萨用开光这一形式引导我们，走进佛门，通过开光，让我们凡夫对供奉的佛像更有信心，更形成一种依靠、依赖，让我们慢慢地历事炼心，从而自利利他。

开光是开智慧，是一种对佛菩萨的仰望。因为我开了智慧，我们就可以在生活与修行上看的更加长远，我们利益了别人、帮助了别人，我自己也是快乐的。而这种快乐就是我们解脱的善根、福德与因缘，就是我们改造命运的起始之处。



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