“阴德”厚重的人，往往会有这5大特征，你身上有吗？

常听老人们说，做人一定要多积德，将来才会有福报，各种好事才会降临到自己身上。又见某些家庭中后辈出了贤人，本是平民百姓，生于普通家庭，后代却有出息，做了大官，做了很多有益于人民的事情，人们纷纷夸赞这个家庭中的祖先积了阴德。所以子孙后代才有福报。那么，“阴德”究竟是什么？如何才能积累阴德，福佑子孙呢？

从“阴”字上来看，我们不难理解，所谓的“阴德”就是阴性、隐藏的，不为人所知的德行。也就是做了积德的事情，不向外宣扬，他人也不知道，又或者做了功德，连自己也不知道，自己只是出于内在的一片赤诚之心，发乎天心而自然而为，从利他的角度真正设身处地的为对方的利益和感受而考虑，这种思想和行为能够真正的帮助到他人，他人不知，自己也不“在乎”，认为这就是自己的本分，是应该做的，自然而为的，自然就不会彰显出来，甚至很容易就自己淡忘了，这才是真正的积德，而且是积的大德。这些“阴德”厚重的人，往往会表现出与“常人”不一样的思维习惯和行为特点，正是由于这些特征，才使得他们以及他们的子孙后代都能福禄绵长。以下的这5大特征，你的身上也有吗？                                                                                                                                               

第一、慈眉善目

佛教中说，“万法从心起”、“一切唯心造”，我们的心才是决定一切的根本。而“相由心生”，我们的心境如何，表现在外就会显现出不同的“相”来。一个乐于助人，慈悲为怀的人，待人总是笑容满面，和颜悦色，让人心生欢喜，久而久之，必然就显现出“慈眉善目”之相。与人为善，和颜悦色，让人心生欢喜，乐意主动靠近。这样的人人格魅力具足，身边也常有诸多善友，为人处事都会得到比较多的助力，容易成事。相反，如果一个人心中总是充满仇恨、怨恨，那表现在外，就是一脸的杀气，久而久之，就变成凶神恶煞的相了。

第二、慷慨布施

佛教讲因果，修财布施，就得财富的果报，一个人所获得的财富，都是修财布施的结果。“布施”是佛教修行中六波罗蜜之一。从佛教因果循环定律出发，可以这样说，我们今生所获得的一切，都是过去世布施所得。因为没有布施就没有收获，就会没有福报。今生那些大富大贵，有头有脸的社会上层人士，皆是过去勤修布施的结果。布施又分为“财布施、法布施、无畏布施”三种，财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。阴德厚重之人，往往为人慷慨大方，以助人为乐。这种人是菩萨心肠，见不得别人受苦，只要看到别人有困难，绝对不会袖手旁观，一定会尽心尽力帮忙，哪怕自己吃苦受累，也要帮别人脱离苦难。

第三、少欲知足

欲望是个无底洞，会让人迷失自我，失去理智，如果不加克制，就会给自己带来灾祸。人类的各种欲望就是导致各种痛苦产生的根源。比如“财、色、名、食、睡”哪一样不是对人的诱惑，谁都想生活得舒舒服服，特别安逸，高枕无忧，这是人的本性。满足最基本的需求，当然无可厚非，但是须知人的欲望是永无止境的。得到的越多，也就想要拥有更多，得到了更好的，就会抛弃掉不好的，永远都没有尽头。能够知足少欲之人，懂得人生的根本价值和意义所在，所以能够不受外物所困，找回真正的自我。这样的人是真正有大智慧，大善根之人。

第四、性格温和

前面说到，心是一切的根本。由于存心不一样，慢慢的我们就形成了不一样的行为习惯，形成了不同的性格特征。而正是性格脾气，经常听人说：有什么样的脾气性格，就有什么样的人生。一个人的脾气性格，不能说决定人生命运，但也至关重要，对人生命运影响非常大。一个性格温和，脾气好的人，很容易与人接触，人们也乐意与他接触，他拥有的机会，就比普通人多。与其说他们运气好，不如说他们是因为脾气性格好。相反，如果一个人暴躁易怒，别人与他接触，很容易心生恐惧，就会敬而远之。佛门常讲：“一念嗔心起，百万障门开”。人只要一发脾气，所有的障碍就都来了，与其说自己运气不好，不如说是因为自己脾气不好。

第五、戒杀放生

佛教中把“杀盗淫妄酒”称为五戒，而“不杀生”排在五戒之首，就是因为这条戒律非常重要，杀生的果报很严重。换句话说，随意杀生会带来十分严重的果报，福报也将极大程度的损耗。佛说六道轮回，一切众生都处于无明之中，互相伤害，冤冤相报，这就是众生陷入无尽的轮回而不得解脱的根本原因。同样，如果能够戒杀放生，那功德福报也是无量无边。吃素食，是最究竟的放生，如果一个人又戒杀放生，又长期吃素，那他积的阴德就很大了。

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