各个时期的铜佛像如何判断真假

铜像是由铜或青铜制成的。佛教一直以来是大家所信奉的教派。而铜佛像则是佛教象征实物。在造像的全部材料中储存时间最长久的是就属于铜佛像，自佛教引入我国到现在，铜佛像也伴随着进入我国。而且伴随着时间的变化，铜佛像带来的印度色彩也渐渐褪掉，融进我国的悠久历史文化，印度色彩与中国色彩想结合，把铜佛像的光辉发展趋势光辉灿烂。

而各个阶段铜佛像的材料在不同阶段使用的铜佛像材料是不同的。那么怎么判断铜佛像的真与假？古时候老古董收藏家鉴别铜器,靠眼看、摸、闻、嗅、舔来多方面判断推理,鉴别阶段与真假,这完全靠实践证明。做为现代化的古铜器喜爱者,鉴别真与假,应熟练掌握古青铜器鉴别的关键点,锈色、手感和声响、纹路与款识、铜质与器式。

1.锈色：入土、坠水、传世的方法。通常情况下,相传到现在的大多数是出土铜器,比较常见有绿、红、蓝、紫锈等。

2.手感和声响：用手估量,过轻或太重都不太好；用手敲打实物,声音细微而轻脆；

3.纹路和款识：关键鉴别,依据不同时期的特性分辨：

（1)初唐的佛像，持续隋代的造像特性，佛的发髻逐渐多见高耸式髻，螺发盛行。佛菩萨相貌丰腴偏方，多体形健壮，身体比例稍显失衡。衣褶多见突起的纹线。

(2)盛唐是佛造像的关键阶段。佛的头顶部与躯体比例合理，脸形丰腴，方圆适当，佛发为水波纹式或螺发。除了通肩式、袒右肩及其褒衣博带式外衣外，又流行所谓立领下垂式外衣，里面有僧祇支和裙装，外形圆润丰满。喜欢用腰带式台座，底部为六角、八角、圆形或花口形，用布覆盖，布纹转换生动。

4.铜质与器式：除要记清楚铜器的名称器式外,还需要掌握不同阶段铜器的特性。

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