拜“观音菩萨”，记住这三点，让你的功德更完整！

谈到大慈大悲菩萨，大家一定是耳熟能详，妇女儿童皆知。家家户户观世音”，观世音菩萨在中国的知名度和威德盛名十分大，观世音菩萨中最常见的宝像，是左手持净瓶，右手持柳枝，洒甘露于人间，其实观世音菩萨是三十二相，善信凡遇苦，若能一心求佛，观世音菩萨即观其音，应缘现救。此外，我们还可以在寺庙里见到千手观音宝像，观世音菩萨的千手观音宝像，千眼观世音菩萨宝像，看破了世界上所有的善恶美丑，救了无限的苦难。

事实上，观世音菩萨在过去因地修持时，就已功成圆满，已成佛，法号“如来正法明”。不过，观世音菩萨大慈大悲，为了更方便，不忍看到一切众生受苦。为方便渡化所有众生，自请降格为观世音菩萨，倒驾慈航普渡众。观世音菩萨与其他众观世音菩萨最大的区别，就是观世音菩萨的头顶时时刻刻顶着一尊佛像，没错，就是他的老师“阿弥陀佛”，也是西方西方极乐世界的教主，为此时时刻刻提示他勇猛精进，永不退转菩提心。

在日常生活中，很多善信都喜欢到寺庙里礼拜观世音菩萨，也有很多善信喜欢在自己家中敬奉观世音菩萨。只是，很多人拜佛观世音菩萨急功近利，渴望感应，结果越相信越迷信，反而没有功德利益。怎样拜菩萨才可以真正与佛菩萨“感应道交”呢？牢记以下这3点，令你功德更圆满。

佛门经常说:没有大慈善，同体大悲。何解？就是一个人不能只对与自己有关系的人慈爱，还要对那些与自己毫无关系的人充满关爱。见到他人吃苦，不可以生疏背叛、置身事外，理应休戚与共、渡过难关，将他人的苦难当成自己的事情去帮助，这才是真正的大慈大悲之心。

“相由心生”，一个人心里是什么样，呈现在脸上的长相就会是什么样。心里善解人意大慈大悲之人，其长相也必定会宛如佛菩萨那样慈眉善目、庄严美好，这装不来，也装饰不出来。一个人最好的外表就是修成佛菩萨。佛菩萨的美不是娇艳，而是清洁端庄。人的长相随心而转，不是一成不变的。善解人意永远是一个人最大的福报，大慈大悲的人是佛菩萨最亲近和喜欢之人。拜“观世音菩萨”心怀大慈大悲，福德无限。

《心经》的开篇是观自由菩萨，行深如波罗蜜多的时候，看到五蕴都是空的，度过了一切苦难。观自在菩萨”即“观世音菩萨”，“观心自在”即为“观自在”。“佛说所有的方法，为了度过所有的心，佛菩萨渡人是渡人，无论练习什么样的方法，都是为了安定我们总是感动的心。

人之所以烦恼，是因为心中杂念的欲望太多，放不下。如果能知道所有的名利都是幻想的天相，就能度过自己的痛苦。心里没有挂碍，没有挂碍，没有恐惧，避开了颠倒的梦，就是涅盘了，世间。，世间万物来去都有其因缘，也充满着无常变幻，我们应在无常中修得一颗如如不动、淡然宁静的心境，才可以避开生死沉浮，获得究竟的解脱和自在。

「从前所造的一切恶业，都是无始贪嗔痴所造；现在所造的一切我，都要忏悔」，所有众生，都有自己的善恶业，要忏悔恶业，否则，就是因缘果报，一点也不爽。这一点很重要，无论我们拜哪一尊佛菩萨，都要知道忏悔，知道消业积福。请注意，忏悔不能走形式，“罪从心起，心忏，心若亡，罪亦灭；心亡，罪灭两俱空，则为真忏悔”，诵经要摄心，忏悔要走心，才能行得通。

「众人不相信因与果，生与死都在颠簸中」，观世音菩萨尚且敬畏因果关系，救苦救难，何况我们这些有缘人？”口念观世音菩萨心不正，喊破嗓子也是枉然的”，念观世音菩萨信观世音菩萨，要保证敬畏因果关系，断恶修善，广修一切善法。

“拜佛叩拜罪灭河沙；诵经一下，增福无限”，期待大家“念念观世音菩萨不离心”，诸恶莫作、众善奉行，慈悲喜舍、善解人意清静。

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