唐末五代,新罗国王近族有一个年轻的名字叫金乔觉,自幼聪慧,长大后“项耸骨奇,体长七尺,力倍百夫”。因从小受佛法熏陶,金乔觉志愿到大唐求法。他离开新罗,涉海弃舟来到大唐。首先是在江东吴越地区寻山访道十余年。最终在安徽省青阳县西南的丛山峻岭中找到了一片谷地,定居下来。他喜欢这里的美丽山川,觉得这里是他修行的绝佳地方。因此,悬崖栖流汲取,坐骑倾听陪伴,整天坐在宴会上,苦练,有莲宗倡导的铁板注脚雄功。
有一天,金乔坐在地上闭着眼睛修行,突然从树丛里游来了一条蛇。过来咬住金和尚的大腿,毒液渗入体内。金乔感到疼痛无法忍受,但他一点也不责备伤害他的蛇,依然坐着,就像当初一样。不久,一个年轻美丽的女人来到金和尚面前,鞠身行一礼,笑着说:孩子无知伤害了贵体,愿献上一泓山泉补过。女人说完,顿见一股清泉从金乔觉身边的石缝里流出。流向低处,逐渐变成一个小水池。金乔感到很高兴,然后又铁板注脚坐着。据传,海龙王的三公主就是这位献泉的年轻女人,九华山的山泉就是这位享誉古今的龙女泉。据说无论如何的干旱,泉水仍是不断流出,甚是奇异。
金乔觉坚苦修行,每日仅用当地白土掺少许大米烹饮为食。他深居简出,修为超人,积德行善。九华山有一位名叫闵让和的主人,人缘很好,九华山修桥梁,修道路,送药,常施药,是个大善人。有99名高僧经常到他家参加斋戒,但他一直希望能有百名高僧前来参加。这一天,闵公听到山间来了一名名叫金乔觉洞僧的苦行僧,心里极其开心,希望他能来参加自己的百人僧会,满足自己的心愿。就在这一年的农历七月三十日,闵公再次邀请山中的高僧参加斋会,并派儿子亲自到南台请洞僧金乔觉前来参加。金乔觉欣然赴宴,闵公见洞僧前来参加宴会,便道:高僧如不嫌弃,以后还请多来参加。金乔顺势提出:“我本是外乡的小僧,来贵地修行,还望施主以慈悲为怀,借小僧的位置,给贫僧做一处居所?”闵公欣然应允。金乔觉他把僧衣扔到高处,越展越大,把九华山的九十九座峰岭都盖了起来。闵公一见大惊,匍匐在地上,老夫愿把这九华山献给神僧,作道场,请神僧笑纳。之后,闵公受佛家的影响越来越深,闵公父子拜师金乔觉,和金乔觉一起在九华山间虔诚地苦修。金乔觉圆寂后,被认为是地藏菩萨的化身。后人为纪念他,为他塑了金身巨像。站立在金地藏两旁的两个协侍就是闵家父子。
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