当你对鬼子母了解后还会认为她是个很丑陋的形象吗？

毋庸置疑，如理如法的本尊形象，对于一个修行人来说是非常重要的，显宗需要一个伟岸崇高的形象来自勉自励，密宗需要一种个性突出的形象来实现神力妙用。一幅华丽的本尊画像，亦或一尊庄严的本尊坐像、站像，无不寄托着无数修行人的信仰和期望。虽然他不是有血有肉有温度的，但却活生生地矗立在每个修行人心中，屹立不倒。

       在密宗博大的法海内，鬼子母于其中地位非凡，她本是性情凶残、脾气暴戾，虽独爱其最小的儿子冰伽罗，却专以小孩儿为食，后经释迦佛教化皈依，成为密宗重要本尊之一。这是粗浅的因缘事相。

所有的本尊，在东密的口传界定中，都最少有四重深浅不同的本地变化。条分缕析，层层递进。而鬼子母，她本就是观世音菩萨的化身，特以此药叉身方便度化有缘众生。一切的暴恶、凶残，乃至被释迦如来调伏，皆是随顺觉性，方便流露。

虽然身为夜叉，可鬼子母的形象，对于大家来说是非常陌生的，因为自古以来，就没有一个被大家认可的形象，最常见的是一位身着华贵天衣的女人伸手抚摸自己的儿子。但在日本，则大相径庭，日莲宗以一位近似怪大叔的样貌称名为鬼子母神，让很多修行人十分不解，甚至暗觉诡异。那么，鬼子母到底是什么样子呢？

作为出生千子，各个神通非凡，镇守一方的伟大母亲，她一定是庄严无比的，华贵绝伦的。身着红衣，势力非比寻常。一般梦里感通的人，也无法见其真容，原因在于，鬼子母的慈悲容颜太过惊艳，凡夫欲心难遏，易起非分之想而生亵渎之业。因此她经常遮止住姣好的面色，除了可以有效地让信奉者避免过失，同时也更能凸显出自己的尊贵。

若想与其相应，必须要真实通达她的性德。我们都知道，罗刹、夜叉是最凶残的，专食血肉之躯，翻脸无情。即便如此，在她心中，也仍有块儿最柔软的地方，那就是她的爱子。世界上再十恶不赦的人，也有他最在乎的人，无论是亲人还是爱人抑或朋友，鬼子母就是以母亲为形象的本尊，视众生为自己的孩子，无微不至，所以修持此法相应，就是要放大自己内心的仁慈，哪怕现在还很微小，但只要努力精进，便终究会发光发热，最终实现观世音菩萨的法身境界。

鬼子母神的慈悲愿海，是凡眼无法窥测涯岸的。因为她的的核心，就是观音的神变。此尊大神专以护持《法华经》为主，能够成办种种不同的事业，其力量源头就来自于观音菩萨的彻骨大悲。

如口诀云：“圆满具足，有千子鬼王。五百居天上，五百在人间。各领数万眷属”这般浩浩威德，皆是观音菩萨的神通道力之展现。因此本宗祖师才用“吞却八万众魔，吐出千亿释迦”的极致言语来赞叹其功德力用。是啊，她能够吞摄八万四千魔障，让所有障碍全部化为能仁寂默的世尊加持力，令四部弟子均获安乐。

而这种缘起的示现，同伽蓝僧众不无关系。《根本说一切有部毗奈耶杂事》记载：

时诃利底母亲于佛所受三归依并五学处，不杀生乃至不饮酒，前白佛言：“世尊！我及诸儿从今已去何所食噉？”佛言：“善女！汝不须忧，于赡部洲所有我诸声闻弟子，每于食次出众生食，并于行末设食一盘，呼汝名字并诸儿子，皆令饱食永无飢苦。若复有余现在众生，及江山海处诸鬼神等而应食者，皆悉运心令其饱足。”佛告诃利底：“又复我今付嘱于汝，于我法中若僧伽蓝、若僧尼住处，汝及诸儿常当昼夜勤心拥护，勿令衰损，令得安乐。乃至我法未灭已来，于赡部洲应如是作。”尔时世尊说是语已，时诃利底母五百诸儿，及以诸来药叉等众，皆大欢喜顶礼奉行。

在释迦佛的法运当中，鬼子母承担的角色不仅是给予所有信仰者高度地自由受用，更可敬的是能够守护僧尼，令得安乐，远离衰患，昼夜增长善法。这是极其艰难的任务，但鬼子母神和其眷属却兢兢业业，不敢废忘。亦如律部所言“诃利底母儿，佛遣多祭食。为护于住处，令教法光辉。”我等烦恼炽盛的行人，更须精心拥护。同时，特别强调，修习此法门的人要注意多供养鬼子母，使其倍增法乐，这样才能迅速达成所愿。

日莲上人洞悉法华玄奥，而开一脉宗门，至今仍然在东瀛势力蓬勃。日莲宗之所以如此强大。就是由于鬼子母的特力护持。日莲最钟爱的两尊护法，就是鬼子母和大黑天。他出身台密，台密以天部为究竟法门，显示中道不二而拟于止观枢纽。所谓上可以成佛，下可以济世，中可以安住三昧，开合有度。

日莲秉承这种教言，在天部和神道加持的运用上做出了非常大的突破。对于鬼子母，日莲宗主要供奉她的忿怒法相。这种法相在心念不净的人看，未免太过恐怖，但她的盛威之下，反而在不断流露柔和与安宁。所以真正感见此尊的学人，不仅不会畏惧。同时还有一种强大的安全感，这是鬼子母最突出的特点。

日莲上人专奉法华，用《法华经》包揽了世出世间的所有事业。无论是经济还是教化，他们都做到了前所未有的成绩，因此也备受瞩目。关于法华，《观世音菩萨普门品》正与鬼子母本地遥相呼应。

所以想要修学鬼子母法，最好读诵这品经文作为法施来回向给鬼子母神。同时，你也可以加供石榴，以虔诚的心进行祈祷，那鬼子母神就会被经文的力量与你的诚恳力感召，受供赐福，加持护念。

鬼子母神在东密，被摄为“普世明妃”之中。在密教的修持里，普世明妃所扮演的角色是帮助行人遣除障碍。即如世人所称的“空行”。所以很多修持鬼子母神的祖师，或多或少都有在梦中感得“空行”的经历。她可以化现成会飞的鸟儿，也可以是蝴蝶、蜻蜓。根据障碍的特性，鬼子母会呈现大小不一的“空行”化身，根据相应的属性来对治行者的障碍。如果德行具足，鬼子母会以空行母的身份，来护持修行人，达成所有助道的愿望。

观世音菩萨千处祈求千处应，正是鬼子母办事迅疾功用的体现。今应有缘众生祈请，特传此鬼子母迅杰咒（非“捷”），此呪配以《普门品》回向及石榴供养，能令求者速满所愿。

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