关羽又称为关老爷,关羽去世后,逐渐被神化,民间尊其为“关公”,又称美髯公。直到被历代朝廷多有褒封,清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首。道教将关羽奉为“关圣帝君”,即人们常说的“关帝”,为道教的 护法四帅之一。
关羽是以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著于世。
历代封建统治者都需要这样的典型人物来作为维护其统治的守护神,因而无比地夸张、渲染其忠、义、勇、武的品格操守,希望有更多的文臣武将能象关羽那样尽忠义于君王,献勇武于社稷。
在中国古代层出不穷的名人之中,被后世戴上炫目光环并尊之为“圣人”者,却仅有二人,他们就是被民间尊称为“文圣”的孔子和“武圣”的关公。
佛教对关云长的信仰只是限于供奉,并无祈祷、赞颂以及供奉仪轨,而在藏传佛教中,有多位大师著有供赞仪轨,如章嘉大师、土观大师以及这世大宝法王、亚青寺阿秋仁波切等。多识仁波切也曾著有关云长简略供赞。
关公为什么是红脸?
关羽是红脸的记载是从民间故事到艺人说唱,再到文人加工,据小说《三国演义》的定型和渲染,让红脸关公的形象家喻户晓。
美髯、丹凤眼、卧蚕眉三者,他人也可能具备。唯独这张红脸,古往今来就是关公一人所独有。
为什么老百姓要把关公画成“红脸”,而不是“黑脸”或“花脸”呢?关公这张大红脸的背后,究竟蕴藏着怎样的文化内涵?
古代人喜欢说:赤心对赤帝,赤心就是红心。
三国时期,曹操写了一封信给杨奉,里面说:“吾与将军闻名慕义,便推赤心。”就是说:我久闻您的大名,仰慕您的正义,我对您是一颗红心相对。
关羽是汉朝的忠臣,他是红心,但是这个心不可能掏出来给别人看。
那么为了表现他的一颗红心,怎么办呢?只能通过外在的有象征意义的东西来表达,那就是一张红色的脸。
关公的大红脸,只是外在的象征性表现,而红心才是内在的实质性内涵。后世有一副赞美关公的对联,写得非常准确:赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝;青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处不愧青天。
再者,还与中华传统辟邪文化有关。人类自古以来就认为红色的东西很神秘,两万多年前的山顶洞人安葬同伴时要在尸体旁要洒一些赤铁矿粉,就是红色的铁矿粉,这是干什么呢?
这显然不是一种生理反应和需求,而是一种社会符号或带有巫术文化的内容。具体就是用赤铁矿粉来辟邪。
为什么选择赤铁矿粉呢?因为它是红色的。红色是鲜血的颜色。鲜血是辟邪的,这是古人的想法,因为活人才有鲜血,人死了血自然就没了。
所以关公有一张红脸,邪魔鬼祟自动退避,这种文化传统的影响一直延续到今天。现代人过本命年,穿红裤子,系红腰带,也是为了辟邪。
关羽有一张大红脸,说明他是堂堂正正的君子,正直、正气、正义、正能量,可以驱邪避凶。
关公为何称为武圣?
中国人对关公的崇拜又上升到一个新的高度。而这个时侯《三国演义》已经成书并流传于民间。
随着《三国演义》的广泛传播,关公成为家喻户晓的人物,威望愈发日益攀升,明朝政府也开始了新一轮加封高潮。
万历年间的三次加封,使关公晋升帝位。
《三国演义》已将关公塑造成仁、义、礼、智、信美好品德的完美化身,他因此成为宣扬儒家伦理观念的最佳人选。
朝廷加封关公,并不仅仅是顺应民意,也不是关公真的具有什么超凡神力,而是他确实能作为教化百姓的榜样。
明朝末年,关公成为武圣,同文圣孔子受世人膜拜。
关公像摆放在家里什么地方好
1.关公像的摆放位置相当重要,要避免和厕所产生对冲,所以首先关公像的位置一般都是安放在正面朝向大门的位置。
2.虽然说关公像的摆放位置不能与厕所相对冲,同时也不可以将关公像摆放在卧室当中,因为关公像原本就是代表着勇猛,如果摆放在卧室的煞气太强反而对人们的身体健康相犯冲。
3.自古有句话叫做左青龙右白虎,所以摆放关公像的时候最好安放在左右两边都有强的围着,这样可以让原本就代表勇猛、正义的关公像更能发挥它的风水作用,更能保护你的身体和安格利财运。
4.同时在摆放关公像的前面不能有尖锐的物品挡住关公的视眼,要尽可能让关公像看到很遥远的位置,这样关公像才能才能发挥它的作用,对你的居室环境起到一个保护,赶走其他邪气的效果。
5.选择一个好的而且吉利的地位是摆放关公像的关键,如果说你的关公像很小,那就一定要选择一个较高的位置来摆放它,正所谓举目三尺有神灵,所以摆放关公像的底座要和你本人的头部平齐,这样就可以算是一个比较好的位置。
6.众所周知的就是神灵通常都是需要供品的,所以不能单纯的只是摆放关公像就可以了的,在摆放关公像的时候一定不能忘记了香炉、花瓶、金元宝、供盘和供果,这些东西都要一应俱全,切忌佛教中是不能供奉酒肉荤腥的物品,并且所有的供品都要记得每三天换一次,以表达对神灵的尊敬。
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