铜雕文殊菩萨彩绘佛像

文殊菩萨，梵名Mañjuśrī ，音译作文殊师利、曼殊室利、又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。文殊菩萨是如来佛祖怙恃之一，也是佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨。

文殊菩萨与普贤菩萨为释迦牟尼佛之胁士。即文殊驾狮子侍如来之左侧，普贤乘白象侍右侧。

若以此二胁士表法，文殊师利显智、慧、证，普贤显理、定、行，共诠本尊如来理智、定慧、行证之完备圆满。文殊、普贤共为一切菩萨之上首，常助成宣扬如来之化导摄益。

文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑(表示智能之利)，能斩群魔，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧，坐骑为一狮子(表示智能威猛)。

铜雕文殊菩萨侧面彩绘佛像

据《文殊师利般涅槃经》所记载：文殊菩萨是舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子。

后来诣仙人处，求出家法，却无酬对者，乃皈依佛，出家学道，住首楞严三昧，行稀有难事，佛涅槃后五千四百岁时至雪山，为五百仙宣畅演说十二部经，后还本生地，在尼拘楼陀树下入涅槃。

依照佛教典籍所载，文殊菩萨是过去世无量诸佛的老师，曾经引导无数的修行者证得佛果。

在《放钵经》中，佛陀也说：今我得以成佛，都是文殊菩萨的恩德！过去无数诸佛，也都是文殊师利弟子，未来当成佛者，也都是文殊菩萨威神力所致。

就好像世间的小孩有父母一样，文殊菩萨是一切众生在佛道中的父母。

铜雕彩绘文殊菩萨侧面佛像

文殊菩萨—尼泊尔的一个传说

五台山是文殊菩萨的道场，见于大乘经典，所以古代有不少从日本、印度、 斯里兰卡、缅甸、尼泊尔来的高僧朝拜五台山。

因此，在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等许多 国家，五台山也享有盛名。

据尼泊尔有一个古老传说：尼泊尔的首都山谷地区，原是一个大湖，文殊菩萨由中国五台山到那里去，用法术劈开了一座山岭，将湖水排泄出去，并让跟他同去的一些人在当地定居，随后建立了一个尼泊尔国家。

正因为有这样一个古老的传说，尼泊尔的佛教信徒对文殊菩萨所在的五台山，有着特殊的感情，他们每逢来五台山朝拜，“双手合十”，一直不离胸前，表示对 五台山和文殊菩萨的敬佩。

铜雕青狮头彩绘塑像

文殊菩萨形象

文殊的形象，有种种差别。按其顶髻的形状，可分为一髻文殊，五髻文殊，八髻文殊等。

密宗则依据贞言陀罗尼 (咒)的字数，分为一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊等。

其中以五字五髻文殊为本体，最为常见。一般的文殊菩萨像多为头戴五髻宝冠的童子形。五髻表示内证五智(法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智)。

文殊菩萨的形象，童子形则喻天真纯洁。左手持如意，右手执宝剑，以金刚宝剑能斩群魔，比喻大智慧好像一把锋利的宝剑，能断一切无明烦恼。身坐白莲台，表示清净。

但大部分文殊菩萨像都是身骑狮子，以狮子勇猛，威风震慑魔怨，表示菩萨智慧威猛。

另外还有一种依据《文殊师利法宝藏陀罗尼经》而作的骑金色孔雀的文殊像。


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